Меню статті:
Людиною завжди рухає бажання дізнатися своє призначення. Чи слід плисти за течією або протистояти йому? Яка позиція в суспільстві буде правильна, чи всі вчинки повинні відповідати нормам моралі? Ці та схожі питання часто стають головними для молодих людей, активно осягають світ і людську суть. Юнацький максималізм вимагає дати на ці проблемні питання чіткі відповіді, але дати відповідь не завжди стає можливим.
Саме про такий шукачі відповідей нам розповідає М.Ю. Лермонтов в його романі «Герой нашого часу». Слід зазначити, що з написанням прози Михайло Юрійович завжди був на «ви» і така ж позиція його збереглася до кінця його життєвого шляху - все розпочаті ним романи в прозі так і не були закінчені. Лермонтову вистачило духу довести до логічного фіналу справу з «Героєм». Напевно саме тому композиція, манера викладу матеріалу і стиль оповіді виглядають, на тлі інших романів, досить незвично.
«Герой нашого часу» - твір, просочене духом епохи. Характеристика Печоріна - центральної фігури роману Михайла Лермонтова - дозволяє краще зрозуміти атмосферу 1830-х років - часу написання твору. «Герой нашого часу» не дарма визнається критиками найбільш зрілим і масштабним в філософському сенсі романів Михайла Лермонтова.
Велике значення для розуміння роману має історичний контекст. У 1830-х роках Російська історія відрізнялася реактивністю. У 1825 році відбулося повстання декабристів, а наступні роки сприяли розвитку настрої розгубленості. Миколаївська реакція вибила багатьох молодих людей з колії: молодь не знала, який вектор поведінки і життя вибрати, як зробити життя осмисленим.
Це послужило причиною виникнення неприкаяних особистостей, зайвих людей.
походження Печоріна
В основному в романі виділено один герой, який є центральним образом в оповіданні. Створюється враження, що цей принцип був відкинутий Лермонтовим - виходячи з подій, розказаних читачеві, основним персонажем є Григорій Олександрович Печорін - молодий чоловік, офіцер. Однак, стиль оповіді дає право засумніватися - позиція в тексті Максима Максимовича теж досить вагома.
Насправді це помилка - Михайле Юрійовичу неодноразово підкреслював, що в його романі головний герой - Печорін, це відповідає основній меті оповідання - розповісти про типові людях покоління, вказати на їх пороки і помилки.
Лермонтов дає досить мізерну інформацію про дитинство, умов виховання і вплив батьків на процес формування позицій і переваг Печоріна. Кілька фрагментів його минулому житті відкривають цю завісу - ми дізнаємося про те, що Григорій Олександрович народився в Санкт-Петербурзі. Його батьки, відповідно до існуючих порядків намагалися дати синові належну освіту, але молодий Печорін не відчував тягаря до наук, вони йому «швидко набридли» і він вирішив присвятити себе військовій службі. Мабуть такий вчинок пов'язаний не з виниклим інтересом до військової справи, а особливої симпатії до суспільства до військових людям. Мундир давав можливість скрасити навіть найпривабливіші вчинки і риси характеру, тому, що військових любили вже за те, що вони є. У суспільстві складно було знайти представників не мали військового звання - військова служба вважалася почесною і кожен хотів «приміряти» на себе разом з мундиром шану і славу.
Як виявилося, військова справа не принесло належного задоволення і Печорін швидко в ній розчаровується. Григорій Олександрович був відправлений на Кавказ, так як був замішаний в дуелі. Події, що відбулися з молодою людиною в цій місцевості становлять основу роману Лермонтова.
Характеристика дій і вчинків Печоріна
Перші враження про головного героя роману Лермонтова читач отримує, познайомившись з Максимом Максимович. Чоловік служив разом з Печоріним на Кавказі, в фортеці. Це була історія дівчини на ім'я Бела. Печорін надійшов з Белою погано: від нудьги, розважаючись, молода людина викрав дівчину-черкешенку. Бела - красуня, спочатку холодна з Печоріним. Поступово юнак розпалює в серці Бели полум'я любові до нього, але як тільки черкеска полюбила Печоріна, той відразу ж втратив до неї інтерес.
Печорін руйнує долі інших людей, змушує страждати оточуючих, але залишається байдужим до наслідків своїх вчинків. Бела і батько дівчини гинуть. Печорін згадує про дівчину, шкодує Белу, минуле озивається в душі героя гіркотою, але не викликає у Печоріна каяття. Поки Бела була жива, Григорій говорив товаришеві, що все ще любить дівчину, відчуває подяку до неї, але нудьга залишається колишньою, і саме нудьга вирішує все.
Спроба відшукати задоволення, щастя штовхає юнака на експерименти, які герой ставить на живих людях. Психологічні ігри, між тим, виявляються марними: в душі героя залишається все та ж пустота. Ці ж мотиви супроводжують викриття «чесних контрабандистів» Печоріним: вчинок героя не приносить хороших результатів, лише залишаючи сліпого хлопчика і стареньку на межі виживання.
Любов дикої кавказької красуні або дворянки - це не має значення для Печоріна. Наступного разу для експерименту герой вибирає аристократку - княжну Мері. Красень Григорій грає з дівчиною, викликаючи в душі Мері любов до нього, проте після залишає княжну, розбивши їй серце.
Про ситуацію з княжною Мері й з контрабандистами читач дізнається зі щоденника, який завів головний герой, бажаючи зрозуміти себе. Зрештою, навіть щоденник набридає Печоріна: будь-яке заняття завершується нудьгою. Григорій Олександрович нічого не доводить до кінця, не виносячи страждання від втрати інтересу до предмета колишньої пристрасті. Записи Печоріна скупчуються в валізі, який потрапляє в руки Максима Максимович. Чоловік відчуває дивну прихильність до Печоріна, сприймаючи юнака як друга. Максим Максимович зберігає зошити і щоденники Григорія, сподіваючись віддати чемодан товариша. Але молодій людині байдужа слава, популярність, Печорін не бажає публікувати записи, тому щоденники виявляються непотрібної макулатурою. У цій світської незацікавленості Печоріна - особливість і цінність героя Лермонтова.
У Печоріна є одна важлива риса - щирість по відношенню до себе. Вчинки героя викликають у читача антипатію і навіть осуд, але одне потрібно визнати: Печорін відкритий і чесний, а наліт пороку - від слабкості волі і неможливості протистояти впливу суспільства.
Печорін і Онєгін
Уже після перших публікацій роману Лермонтова і читачі, і літературні критики почали порівнювати Печоріна з роману Лермонтова і Онєгіна з твору Пушкіна між собою. Обох героїв ріднять схожі риси характеру, певні вчинки. Як відзначають дослідники, і Печорін, і Онєгін був названий по одному і тому ж принципу. В основі прізвища героїв лежить назва річки - Онега і Печора відповідно. Але на цьому символічність не закінчується.
Печора - річка північній частині Росії (сучасні республіка Комі і Нанецкій автономний округ), за своїм характером це типова гірська річка. Онега - знаходиться в сучасній Архангельської області і більш спокійна. Характер перебігу має взаємозв'язок з характерами героїв, названих їхніми іменами. Життя Печоріна сповнена сумнівів і активних пошуків свого місця в суспільстві, він, подібно до вируючому потоку, змітає все без сліду на своєму шляху. Онєгін позбавлений такої масштабності руйнівної сили, складності і невміння себе реалізувати викликають в ньому стан сумній туги.
Байронізм і «зайва людина»
Для того, щоб цілісно сприйняти образ Печоріна, зрозуміти його характер, мотиви і вчинки, необхідно володіти знаннями про байронічного і зайвому героя.
Перше поняття прийшло в російську літературу з Англії. Дж.Байнов в своїй поемі «Паломництво Чайльд -Гарольда» створив унікальний образ наділений прагненням до активного пошуку свого призначення, характеристиками егоцентризму, незадоволеності і бажання змін.
Друге - явище виникло самої російській літературі і позначає людини, який випередив свій час і тому чужого і незрозумілого оточуючим. Або ж такого, який виходячи зі своїх знань і розуміння життєвих істин, знаходиться вище по розвитку інших і, як результат, він неприйнятий суспільством. Такі персонажі стають причиною страждань представниць жіночої статі, які полюбили їх.
Григорій Олександрович Печорін - класичний представник романтизму, який поєднав у собі поняття байронизма і зайвої людини. Зневіра, нудьга і сплін - ось продукт такого поєднання.
Михайло Лермонтов вважав історію життя окремої особистості більш цікаве, ніж історія народу. «Зайвим людиною» Печоріна роблять обставини. Герой - талановитий і розумний, проте трагедія Григорія Олександровича полягає у відсутності мети, в невмінні пристосувати себе, свої таланти до цього світу, в загальній неприкаяності особистості. У цьому особистість Печоріна - це приклад типового декадента.
Сили молодої людини йдуть нема на пошуки мети, не на реалізацію себе, а на пригоди. Часом, літературні критики порівнюють образи пушкінського Євгенія Онєгіна і лермонтовського Григорія Печоріна: Онєгіна властива нудьга, а Печоріна - страждання.
Після того, як були заслані декабристи, передові віяння і тенденції теж піддалися гонінням. Для Печоріна, людину прогресивно мислячого, це означало наступ періоду застою. Онєгін має всі можливості виступити на стороні народного справи, але утримується від цього. Печорін, маючи бажання реформувати суспільство, виявляється позбавленим такої можливості. Багатство духовних сил Григорій Олександрович рубає під дрібниці: заподіює біль дівчатам, через героя страждають Віра і княжна Мері, гине Бела ...
Печоріна згубило суспільство і обставини. Герой веде щоденник, де зазначає, що, будучи дитиною, говорив тільки правду, але дорослі не вірили в слова хлопчика.
Потім Григорій розчарувався в житті і колишніх ідеалах: місце правди заступила брехня. Юнаків, Печорін щиро любив світ. Суспільство сміялося над ним і цією любов'ю - доброта Григорія обернулася злістю.
Світське оточення, література швидко набридали герою. Захоплення змінювалися іншими пристрастями. Від нудьги і розчарування рятують тільки подорожі. Михайло Лермонтов розгортає на сторінках роману цілу еволюцію особистості головного героя: характеристика Печоріна розкривається читачеві усіма центральними епізодами формування особистості героя.
Характер Григорія Олександровича супроводжується вчинками, поведінкою, рішеннями, більш повно розкривають особливості особистості персонажа. Також Печорін оцінюється іншими героями роману Лермонтова, наприклад, Максимом Максимович, який помічає суперечливість Григорія. Печорін - міцний, сильний тілом молода людина, але часом героя долає дивна фізична слабкість. Григорію Олександровичу стукнуло 30 років, однак особа героя повно дитячих рис, а на вигляд герою - не більше 23-х років. Герой сміється, але при цьому в очах Печоріна видніється смуток. Думки про Печоріна, висловлювані різними персонажами роману, дозволяють читачам подивитися на героя, відповідно, з різних позицій.
Смерть Печоріна висловлює ідею Михайла Лермонтова: людина, що не знайшов мети, залишається зайвим, непотрібним для оточення. Така людина не може послужити на благо людства, не представляє цінності для суспільства і вітчизни.
У «Герої нашого часу» письменник охарактеризував все покоління сучасників - молодих людей, які втратили мету і сенс життя. Як покоління Хемінгуея вважається втраченим, так покоління Лермонтова вважається втраченим, зайвим, неприкаяним. Ці молоді люди схильні до нудьгу, яка обертається пороком в контексті розвитку тамтешнього суспільства.
Зовнішність і вік Печоріна
На момент початку оповіді Григорію Олександровичу Печоріна 25 років. Він дуже добре виглядає, доглянутий, тому в деяких моментах здається, що він набагато молодше, ніж є насправді. У його зростанні і комплекції не було нічого незвичайного: середній зріст, міцна атлетичну статуру. Він був людиною з приємними рисами обличчя. Як зазначає автор, у нього було «унікальне обличчя», таке, яке шалено подобається жінкам. Світлі, кучеряве від природи волосся, «трохи кирпатий» ніс, білосніжні зуби і по милому дитяча посмішка - це все вигідно доповнює його зовнішність.
Очі його, карого кольору, здавалося жили окремим життям - вони ніколи не сміялися, коли сміявся їх володар. Лермонтов називає дві причини такого явища - або перед нами людина зла вдача, або знаходиться в стані глибокої депресії. Яке саме пояснення (або обидва відразу) застосовні до героя Лермонтов прямої відповіді не дає - читачеві належить самим проаналізувати ці факти.
Вираз його обличчя теж не здатне висловлювати будь-які емоції. Печорін не стримує себе - він просто позбавлений можливості співпереживання.
Остаточно змащує цей вигляд важкий, неприємний погляд.
Як бачимо, Григорій Олександрович схожий на порцелянову ляльку - його миле обличчя з дитячими рисами здається застиглою маскою, а не особою реальну людину.
Одяг Печоріна завжди охайна і чиста - це один з тих принципів, яким Григорій Олександрович слід бездоганно - аристократ не може бути неохайним нечупарою.
Перебуваючи на Кавказі Печорін з легкістю залишає свої звичний наряд в шафі і одягається в національний чоловіче вбрання черкесів. Багато хто відзначає, що цей одяг робить його схожим на справжнього кабардинца - іноді люди, що належали до цієї національності, не виглядають так ефектно. Печорін більше схожий на кабардинці, ніж самі кабардинці. Але і в цьому одязі він денді - довжина хутра, обробка, колір і розмір одягу - все підібрано з надзвичайною ретельністю.
Характеристика якостей характеру
Печорін - класичний представник аристократії. Він сам виходець із дворянської сім'ї, що отримав пристойну виховання і освіту (знає французьку, добре танцює). Все своє життя він жив у достатку, цей факт йому дозволив почати свій шлях пошуків свого призначення і такого заняття, яке б не давало йому нудьгувати.
По початку, увагу, надану їм жінками, приємно тішило Григорію Олександровичу, але незабаром, він зміг вивчити типажі поведінки всіх жінок і тому спілкування з дамами стало для нього нудним і передбачуваним. Йому чужі пориви створення власної сім'ї, а як тільки справа доходить до натяків про весілля, його запал до дівчини миттю випаровується.
Печорін не усидливий - науки і читання на нього наганяють ще більшу, ніж світське суспільство, нудьгу. Рідкісним винятком в цьому плані надається творам Вальтера Скотта.
Коли світське життя стала для нього занадто обтяжливою, а подорожі, літературна діяльність і науки не принесли бажаного результату, Печорін вирішує почати військову кар'єру. Він, як і прийнято у аристократії, служить в Петербурзькій гвардії. Але і тут не засиджується надовго - участь в дуелі різко змінює його життя - за цей проступок його засилають на службу в Кавказ.
Якби Печорін був героєм народного епосу, то його постійним епітетом було б слово «дивний». Всі герої знаходять в ньому щось незвичайне, відмінне від інших людей. Цей факт не пов'язаний з звичками, розумовою або психологічним розвитком - тут справа якраз в здатності виражати свої емоції, дотримуватися однієї і тієї ж позиції - часом Григорій Олександрович дуже суперечливий.
Йому подобається доставляти біль і страждання іншим, він усвідомлює це і розуміє, що така поведінка не прикрашає не тільки конкретно його, а й будь-якої людини. І все-таки не намагається утримувати себе. Печорін, порівнює себе з вампіром - усвідомлення того, що хтось проведе ніч в душевних муках, йому неймовірно лестить.
Печорін наполегливий і впертий, це створює для нього багато проблем, через це він часто потрапляє в не найприємніші ситуації, але тут йому на виручку приходять сміливість і рішучість.
Григорій Олександрович стає причиною руйнування життєвих шляхів багатьох людей. За його милості сліпий хлопчик і стара залишаються покинутими напризволяще (епізод з контрабандистами), Вулич, Белла і її батько гинуть, один Печоріна гине на дуелі від рук самого Печоріна, Азамат стає злочинцем. Цей список можна ще поповнити безліччю імен людей, яким головний герой завдав образи, став приводом для образи і депресії. Знає і розуміє всю тяжкість наслідків своїх вчинків Печорін? Цілком, але цей факт його не хвилює - він не дорожить то і своїм життям, не те, що долями інших людей.
Таким чином, образ Печоріна суперечливий і двозначний. З одного боку, в ньому легко можна знайти позитивні риси характеру, але з іншого боку, черствість і егоїзм впевнено зводять всі його позитивні досягнення на «ні» - Григорій Олександрович руйнує своїм безглуздям і свою долю і долі оточуючих людей. Він - згубна сила, якій складно протистояти.
Психологічний портрет Григорія Печоріна
Уявити риси характеру персонажа Лермонтова допомагає звернення до зовнішності і звичках героя. Наприклад, Печорін відрізняється ледачою і недбалої ходою, але при цьому жести героя не говорять про те, що Печорін - скритна особистість. Лоб молодої людини був зіпсований зморшками, а коли Григорій Олександрович сидів, складалося враження, що герой втомився. Коли губи Печоріна сміялися, очі залишалися нерухомими, сумними.
Втома Печоріна виявлялася в тому, що пристрасть героя не затримувалася надовго ні одному предметі або людині. Григорій Олександрович говорив, що в житті керується не веліннями серця, а наказами голови. Це - холодність, раціональність, періодично переривалася короткочасним буйством почуттів. Печоріна властива риса, яка називається фатальністю. Юнак не страшиться йти на кабана, шукає пригод і ризику, немов відчуваючи долю.
Протиріччя в характеристиці Печоріна проявляються в тому, що при описаній вище сміливості, героя лякає найменший потріскування віконних віконниць або звук дощу. Печорін - фаталіст, але при цьому переконаний в значущості сили волі людини. В житті є якась зумовленість, що виражається хоча б у тому, що людина не уникне смерті, так навіщо ж тоді бояться померти. Зрештою, Печорін хоче допомогти суспільству, виявитися корисним, рятуючи людей від вбивці-козака.
Говорячи про характеристику Григорія Печоріна, в першу чергу треба відзначити, що автор твору Михайло Лермонтов явно показав своє ставлення до героя Григорію Печоріна. Печорін не вписується в суспільство, він як би "випадає" з нього, і справа зовсім не в його зовнішності. Дійсно, Григорій Олександрович Печорін симпатичний офіцер, має гострий розум, жива і кипуча натура, має вибуховий характер. Однак сам Михайло Лермонтов, згадуючи характеристику Григорія Печоріна, зазначає: "Це портрет, складений з пороків усього нашого покоління, в повному їх розвитку".
Григорій Олександрович Печорін - це, безумовно, зібраний воєдино образ людей того часу, а саме 30-х років XIX століття.
Отже, Григорій Олександрович Печорін - це, безумовно, зібраний воєдино образ людей того часу, а саме 30-х років XIX століття. Що можна цікавого сказати про характеристику Григорія Печоріна?
Він веде досить нудний спосіб життя, йому самотньо, зайняти себе важко. Хоча у свій час Печорін обертається в кращих колах суспільства, проте все йому набридає: і залицяння за жінками, і світські забави.
З одного боку Григорій боїться, що суспільство негативно вплине на нього, тому внутрішньо він цурається його впливу, але з іншого боку Печорін не турбується про благо і благополуччя інших. Мало того, що він не цінує справжню любов і дружбу, так до всього іншого головний герой Лермонтова не переймається про те, що своєю поведінкою він губить долі опинилися поруч з ним близьких людей. Цей факт, безумовно, значно затьмарює характеристику Григорія Печоріна.
Характеристика Григорія Печоріна в главі "Бела"
По ходу читання книги і аналізу героя Лермонтова Печоріна стає зрозуміло, що Григорій Олександрович Печорін пускається в нерозсудливості просто тому, що йому нудно. Але коли пристрасть пригоди оволодіває нею, він розважливий і готовий піти на все - пожертвувати дружбою, поранити чиїсь почуття, переламати щось всередині себе. Наприклад, у розділі "Бела" Печорін палає пристрастю до дівчини Белі, і робить все можливе, щоб домогтися її розташування. Здається, що Григорій Печорін любить Белу, але як можна пояснити те, що він безжально руйнує її родину, насильно викрадає дівчину, штовхає на божевілля брата Бели Азамата, а потім одягає личину і намагається викликати до себе співчуття і жалість? Навряд чи такі дії можна пояснити справжнім коханням.
Розмірковуючи над характеристикою Григорія Печоріна після прочитання цієї глави, видно, що насправді Бела була герою Лермонтова Печоріна не потрібна, вона стала скороминущим угамуванням нудьги і на час, поки він її домагався, розігнала його тугу.
Правда, Григорій Олександрович Печорін не позбавлений співчуття. Розуміючи, що Бела йому не потрібна, але її серце він підкорив, Печорін продовжує її обманювати, тільки тепер його обман полягає в тому, що він, нібито, гаряче її любить.
Григорій Олександрович Печорін пускається в нерозсудливості просто тому, що йому нудно. Але коли пристрасть пригоди оволодіває нею, він розважливий і готовий піти на все.
Висновки про характеристику Григорія Печоріна
Говорячи простою мовою про героя Лермонтова Печоріна, скажімо, що Печорін - погана людина, що поєднує пороки свого покоління і сучасного суспільства. Але все ж, з його вчинків і способу мислення можна зробити важливі виведення про моральність людей в загальному, і подивитися крізь призму порочного характеру Григорія Олександровича Печоріна на себе.
Роман «Герой нашого часу» М. Ю. Лермонтова можна віднести до першого соціально-психологічного і філософського твору в прозі. В даному романі автор спробував відобразити пороки всього покоління в одній людині, створити багатогранний портрет.
Печорін є складним і суперечливим людиною. Роман включає в себе кілька повістей, і в кожній з них герой відкривається перед читачем з нового боку.
Образ Печоріна у розділі «Бела»
У розділі «Бела» відкривається читачеві зі слів ще одного героя роману - Максима Максимович. У цьому розділі описані життєві обставини Печоріна, його виховання і освіту. Тут також вперше розкривається портрет головного героя.
Читаючи перший розділ, можна зробити висновок, що Григорій Олександрович є молодим офіцером, має привабливу зовнішність, на перший погляд приємний в будь-якому відношенні, у нього хороший смак і блискучий розум, прекрасну освіту. Він аристократ, естет, можна сказати, зірка світського суспільства.
Печорін - герой нашого часу, зі слів Максима Максимович
Літній штабс-капітан Максим Максимович - людина м'яка і добродушний. Він описує Печоріна досить дивним, непередбачуваним, не схожим на інших людей. Уже з перших слів штабс-капітана можна помітити внутрішні протиріччя головного героя. Він може цілий день перебувати під дощем і прекрасно себе почувати, а іншим разом замерзнути від теплого вітерця, може злякатися бавовни віконних віконниць, але не боїться йти на кабана один на один, він може довго мовчати, а в якийсь момент дуже багато говорити і жартувати.
Характеристика Печоріна в розділі «Бела» практично не має психологічного аналізу. Оповідач не аналізує, не оцінює і навіть не засуджує Григорія, він просто передає багато фактів з його життя.
Трагічна історія про Белі
Коли максим Максимович розповідає мандрівному офіцеру сумну історію, яка трапилася на його очах, читач знайомиться з неймовірним жорстоким егоїзмом Григорія Печоріна. В силу своєї примхи головний герой краде дівчину Белу з її рідного дому, не замислюючись про її подальшому житті, про той час, коли вона йому остаточно набридне. Пізніше Бела страждає через що з'явилася холодності Григорія, але нічого не може з цим зробити. Помічаючи, як страждає Бела, штабс-капітан намагається поговорити з Печоріним, але відповідь Григорія викликає у Максима Максимович лише нерозуміння. У нього в голові не вкладається, як молода людина, у якого все складається досить благополучно, може ще і скаржитися на життя. Все закінчується смертю дівчини. Нещасну вбиває Казбич, який раніше знищив його батька. Покохав Белу як рідну дочку, Максим Максимович вражений тією холодністю і тим байдужістю, з яким Печорін переніс цю смерть.
Печорін очима мандрівного офіцера
Характеристика Печоріна в розділі «Бела» значно відрізняється від цього ж образу в інших розділах. У розділі «Максим Максимович» Печорін описаний очима мандрівного офіцера, який зміг помітити і оцінити всю складність характеру головного героя. Поведінка і зовнішній вигляд Печоріна вже привертають увагу. Наприклад, його хода була лінива і недбала, але при цьому він йшов, не розмахуючи руками, що є ознакою якоїсь скритності в характері.
Про те, що Печоріним були пережиті душевні бурі, каже його зовнішній вигляд. Григорій виглядав старше своїх років. У портреті головного героя присутні неоднозначність і суперечливість, у нього ніжна шкіра, дитяча посмішка, і при цьому глибокі У нього світлі біляве волосся, але чорні вуса і брови. Але складність натури героя найбільше підкреслюють його очі, які ніколи не сміються і як ніби кричать про якоїсь прихованої трагедії душі.
щоденник
Печоріна виникає сама собою після того як читач стикається з думками самого героя, які він записував у своєму особистому щоденнику. У розділі «Княжна Мері» Григорій, маючи холодний розрахунок, закохує в себе молоду княжну. За розвитком подій він знищує Грушницкого спочатку морально, а після - і фізично. Все це Печорін записує в щоденник, кожен свій крок, кожну думку, точно і правильно сам себе оцінюючи.
Печорін в розділі «Княжна Мері»
Характеристика Печоріна в розділі «Бела» і в розділі «Княжна Мері» вражає своєю контрастністю, так як у другій згаданому розділі з'являється Віра, яка стала єдиною жінкою, яка зуміла зрозуміти Печоріна по-справжньому. Саме її Печорін полюбив. Його почуття до неї було надзвичайно трепетним і ніжним. Але в кінцевому підсумку Григорій втрачає і цю жінку.
Саме в момент, коли він усвідомлює втрату обраниці, перед читачем відкривається новий Печорін. Характеристика героя на даному етапі полягає в розпачі, він уже не будує плани, готовий до нерозумних і Не зумівши врятувати втрачене щастя, Григорій Олександрович плаче, немов дитя.
Остання глава
У розділі «Фаталіст» Печорін розкривається ще з одного боку. Головний герой не цінує своє життя. Печоріна не зупиняє навіть можливість смерті, він сприймає її як гру, яка допомагає впоратися з нудьгою. Григорій в пошуках себе ризикує життям. Він відважний і хоробрий, у нього міцні нерви, а у важкій ситуації він здатний на героїзм. Можна подумати, що цей персонаж здатний на великі вчинки, маючи таку волю і такі здібності, але насправді все зводилося до «гострих відчуттів», до гри між життям і смертю. Як підсумок - сильна, неспокійна, бунтівна натура головного героя приносить людям тільки нещастя. Ця думка поступово зароджується і розвивається в розумі самого Печоріна.
Печорін - герой нашого часу, герой свого, та й будь-якого часу. Це людина, яка знає звички, слабкості і В якійсь мірі він егоїст, адже думає лише про себе і не піклується про інших. Але в будь-якому випадку цей герой романтичний, він протиставлений навколишнього світу. На цьому світі йому немає місця, життя витрачена даремно, а вихід з цієї ситуації - смерть, яка спіткала нашого героя по шляху в Персію.
Твір, добуток:
Герой нашого часу
Печорін Григорій Олександрович - головний герой роману. Саме його Лермонтов називає "героєм нашого часу". Сам автор зауважує наступне: "Герой Нашого Часу ... точно портрет, але не однієї людини: це портрет, складений з пороків усього нашого покоління, в повному їх розвитку". Цей персонаж не можна назвати позитивним або негативним. Він, скоріше, типовий представник свого часу.
П. розумний, добре освічений. Він відчуває в своїй душі великі сили, які витратив даремно. "У цій марною боротьбі я виснажив і жар душі, і сталість волі, необхідне для дійсного життя; я вступив у це життя, переживши її вже подумки, і мені стало нудно й гидко, як тому, хто читає погане наслідування давно йому відомої книги" . Внутрішні якості героя автор висловлює через його зовнішність. Аристократичність П. показується Через худобу його блідих пальців. При ходьбі він не розмахує руками - так виражається скритність його натури. Очі П. не сміялися, коли сміявся він. Це можна назвати ознакою постійної душевної драми. Внутрішні метання героя особливо яскраво відбилися в його ставленні до жінок. Він викрадає молоду черкешенку Белу з рідного дому, якийсь час насолоджується її любов'ю, але після вона набридає йому. Бела гине. Він довго і методично привертає до себе увагу княжни Мері. Ним керує лише бажання цілком володіти чужою душею. Коли герой домагається її любові, каже, що не збирається на ній одружується. На Мінеральних водах П. зустрічає Віру, жінку, яка любила його протягом багатьох років. Ми дізнаємося, що він засмиканий всю її душу. П. щиро захоплюється, але надзвичайно швидко йому стає нудно, і він кидає людей, як зірваний по дорозі квітка. В цьому полягає глибокий трагізм героя. Остаточно зрозумівши, що вже ніхто і ніщо не зможе скласти сенс його життя, П. чекає смерті. Він знайшов її в дорозі, після повернення з Персії.
Печорін - герой свого часу. У 30-ті роки така особистість не знаходить місце, куди можна прикласти свої сили, а тому і приречена на самотність. Трагедія цієї особистості, приреченої на бездіяльність і самотність, і є основний ідейний зміст роману "Герой нашого часу". Правдиво, переконливо малює Лермонтов свого сучасника Григорія Олександровича Печоріна. Печорін отримав світське виховання, спочатку ганяється за світськими розвагами, але потім його чекає розчарування, спроби зайнятися наукою і охолодження до неї. Він сумує, байдуже ставиться до світла і відчуває глибоку незадоволеність своїм життям. Печорін- це характер глибокий. "Різкий охолоджений розум" поєднується у нього, з жагою діяльності і з силою волі. Він відчуває в собі неосяжні сили, але витрачає їх на дрібниці, на любовні пригоди, не здійснюючи нічого корисного. Печорін робить нещасними людей, які його оточують. Так він втручається в життя контрабандистів, мстить всім без розбору, грає долею Бели, любов'ю Віри. Він здобуває перемогу над Грушницким в дуелі і стає героєм того суспільства, яке зневажає. Он вище навколишнього середовища, розумний, освічений. Але внутрішньо спустошений, розчарований. Він, живе "з цікавості", з одного боку, а з іншого-у нього незнищенна жага до життя. Характер Печоріна дуже суперечливий. Він каже: "Я давно вже живу не серцем, а головою". У той же час, отримавши лист Віри, Печорін як божевільний, мчить до П'ятигорська, в надії хоч ще раз побачити її. Болісно шукає він вихід, замислюється про роль долі, шукає розуміння серед людей іншого кола. І не знаходить собі сфери діяльності, застосування своїм силам. Складні боку духовного життя героя цікавлять автора. Це допомагає нам зрозуміти ідейну і духовне життя російського суспільства 30-х років минулого століття. У цьому позначилася майстерність Лермонтова, творця першого психологічного роману. Трагедія Печоріна- це трагедія багатьох його сучасників, схожих з ним за способом мислення, за матеріальним становищем в суспільстві.
Печорін Григорій Олександрович головний герой роману, за своїм типом пов'язаний з персонажами психологічних романів Р.Шатобріана, Б. Констан (походження прізвища Печорин від назви річки Печори, як і прізвища Онегін- від назви річки Онега, відзначено ще В. Г. Бєлінським) Історія його душі становить зміст твору. Це завдання прямо визначена в "Передмові" до "Журналу Печоріна". Історія розчарованою і гине печоринской душі викладена в сповідальних записках героя з усією нещадністю самоаналізу; будучи одночасно і автором, і героєм "журналу", П. безстрашно говорить і про свої ідеальних поривах, і про темні сторони своєї душі, і про суперечності свідомості. Але цього мало для створення об'ємного образу; Лермонтов вводить в розповідь інших оповідачів, не «печоринского" типу - Максима Максимович, мандрівного офіцера. Нарешті, в щоденнику Печоріна приведені і інші відгуки про нього: Віри, княжни Мері, Грушницького, доктора Вернера. Всі описи зовнішності героя теж напрвлена на відображення душі (через обличчя, очі, фігуру і деталі одягу). Лермонтов ставиться до свого героя не іронічно; але сам тип печоринской особистості, що виник в певний час і в певних обставинах, - іронічний. Так задається дистанція між автором і героєм; Печорін зовсім не alter ego Лермонтова.
Історія душі П. не викладав послідовно хронологічно (хронологія якраз принципово зміщена), а розкривається через ланцюг епізодів, пригод; роман будується як цикл повістей. Сюжет замкнутий кільцевої композицією: дія починається в фортеці (Бела), в фортеці ж і закінчується (фаталіст). Подібна композиція властива романтичної поеми: увагу читача зосереджена не на зовнішній динаміці подій, але на характері героя, який так і не знаходить гідної мети в житті, повертаючись до вихідного пункту своїх моральних пошуків. Символічно - з фортеці до фортеці.
Характер П. заданий з самого початку і залишається незміненим; духовно він не росте, але від епізоду до епізоду читач дедалі глибше занурюється в психологію героя, чий внутрішній вигляд як би не має дна, принципово невичерпний. В цьому і полягає історія печоринской душі, її загадковість, дивина і привабливість. Рівна самій собі, душа не піддається виміру, не знає меж самозаглиблення і не має перспектив розвитку. Тому П. постійно відчуває "нудьгу", незадоволеність, відчуває над собою безособову владу долі, яка ставить межу його душевної діяльності, веде його від катастрофи до катастрофи, що загрожує як самому герою (Тамань), так і іншим персонажам.
М.Ю. Лермонтов назвав свій твір «Герой нашого часу». У назві слово «герой» вжито в значенні «типовий представник». Цим автор хотів сказати, що Печорін увібрав в своєму образі риси молодих людей того часу.
Тридцяті роки дев'ятнадцятого століття історики називають часом «застою». Тоді багато талановитих людей ставали інертними, не знаходячи собі гідного застосування. Сам Печорін говорить про себе: «Я був готовий любити весь світ, - мене ніхто не зрозумів: і я вивчився ненавидіти». У цьому причина роздвоєності його душі. У ньому живе відразу дві людини: один живе почуттями, а інший судить його. Ця суперечливість і не дає можливості Печорину жити повним життям. З гірким почуттям він оцінює себе як «морального каліку», у якого «висохла, випарувалася, померла» краща половина душі.
Образ Печоріна, в деякій мірі, - повторення способу Онєгіна. Співзвучні навіть їхні прізвища, утворені від назви двох исконно русских річок. І Онєгін, і Печорін - справжні "герої часу". Вони дуже схожі один на одного, схожі і їх трагедії. В цілому світі для них немає притулку, їм судилося все життя страждати і шукати спокою. Бєлінський зауважив: «Це Онєгін нашого часу, герой нашого часу. Відмінність між ними набагато менше відстані між Онега і Печорою.
Печорін втілює в собі типові риси багатьох людей часу, коли був написаний роман: розчарованість, незатребуваність, самотність.
). Як показує сама його назва, Лермонтов зобразив у цьому творі типовийобраз, що характеризує сучасне йому покоління. Ми знаємо, як невисоко цінував поет це покоління ( «Сумно я дивлюся ...»), - на такий же точці зору стоїть він і в своєму романі. У «передмові» Лермонтов говорить, що його герой - «портрет, складений з пороків» людей того часу «в повному їх розвитку».
Втім, Лермонтов поспішає сказати, що, кажучи про недоліки свого часу, не береться читати сучасникам моралей - він просто малює «історію душі» «сучасної людини, яким він його розуміє і, до його і нещастя інших, занадто часто зустрічав. Буде і того, що хвороба вказана, а як її вилікувати - це вже Бог знає »!
Лермонтов. Герой нашого часу. Бела, Максим Максимович, Тамань. Художній фільм
Отже, героя свого автор не ідеалізує: як Пушкін страчує свого Алеко, в «Циган», - так і Лермонтов у своєму Печоріна зводить з п'єдесталу образ розчарованого байроністом, - образ, колись близький його серцю.
Печорін не раз у своїх записках і в бесідах говорить про себе. Він розповідає, як розчарування переслідували його з дитинства:
«Все читали на моєму обличчі ознаки поганих властивостей, яких не було; але їх припускали - і вони народилися. Я був скромний - мене звинувачували в лукавстві: я став потайливий. Я глибоко відчував добро і зло; ніхто мене не пестив, все ображали: я став злопам'ятний; я був похмурий, - інші діти веселі і балакучі; я відчував себе вище їх, - мене ставили нижче. Я зробився заздрісний. Я був готовий любити весь світ, - мене ніхто не зрозумів: і я вивчився ненавидіти. Моя безбарвна молодість протекла в боротьбі із собою і світлом; кращі мої почуття, боячись глузування, я ховав у глибині серця; вони там і померли. Я говорив правду - мені не вірили: я почав обманювати; дізнавшись добре світло і пружини суспільства, я став вправний в науці життя і бачив, як інші без мистецтва щасливі, користуючись даром тими вигодами, яких я так невтомно домагався. І тоді в грудях моїх народилося відчай - не те відчай, яке лікують дулом пістолета, але холодне, безсиле відчай, прикрите люб'язністю і добродушною усмішкою. Я став моральним калікою ».
Він став «моральним калікою» тому, що його «понівечили» люди; вони не зрозумілийого, коли він був дитиною, коли став юнаків і дорослим ... Вони нав'язали його душі подвійність,- і він став жити двома половинами життя, - однієї показною, для людей, інший - для себе.
«У мене нещасний характер, - каже Печорин. - Виховання чи мене створило таким, Бог чи так мене створив - не знаю ».
Лермонтов. Герой нашого часу. Княжна Мері. Художній фільм, 1955
Ображає вульгарністю і недовірою людей, Печорін замкнувся в собі, він зневажає людей і не може жити їхніми інтересами, - він все спробував: як Онєгін, він насолоджувався і суєтним радощами світла, і любов'ю численних прихильниць. Займався він і книгами, шукав сильних вражень на війні, - але визнав, що все це дурниці, - і «під чеченськими кулями» так само нудно, як за книгами Він думав заповнити своє життя любов'ю до Белі, але, як Алеко помилився в Земфірі , - так і не зміг жити одним життям з первісної жінкою, ціла культурою.
«Дурень я або лиходій, не знаю; але то правда, що я також дуже гідний жалю, - каже він, - може бути більше, ніж вона: у мене душа зіпсована світлом, уява неспокійне, серце ненаситне; мені все мало: до печалі я так само легко звикаю, як до насолоди, і життя моє стає Нехай з кожним днем; мені залишилося один засіб: подорожувати ».
У цих, словах вимальовується у всю величину непересічна людина, з сильною душею, але без можливості до чого-небудь застосувати свої здібності. Життя крейди і незначна, а сил в його душі багато; сенс їх неясний, оскільки нікуди їх докласти. Печорін - це той же Демон, яким сплутали його широкі, вільні крила і одягнули його в армійський мундир. Якщо в настроях Демона висловилися головні риси душі Лермонтова - його внутрішній світ, то в образі Печоріна зобразив він себе в сфері тієї вульгарної дійсності, яка свинцем прігнетала його до землі, до людей ... Недарма Лермонтова-Печоріна тягне до зірок, - не раз він захоплюється нічним небом, - недарма тільки вільна природа йому дорога тут, на землі ...
«Тоненький, біленький», але міцної статури, одягнений, як «денді», з усіма манерами аристократа, з пещеними руками, - він виробляв дивне враження: в ньому сила з'єднувалася з якоюсь нервова слабість ». На його блідому благородній лобі - сліди передчасних зморшок. Його красиві очі «не сміялися, коли він сміявся». - «Це ознака або злого вдачі, або глибокої, постійної смутку». У цих очах «не було відображення спека душевного, або грає уяви, - то був блиск, подібний блиску гладкою стали, сліпучий, але холодний; погляд його - нетривалий, але проникливий і важкий ». У цьому описі Лермонтов запозичив деякі риси зі своєї власної зовнішності. (Див. Зовнішність Печоріна (з цитатами).)
З презирством ставлячись до людей, і їхніх думок, Печорін, однак, завжди, в силу звички, - ламався. Лермонтов розповідає, що навіть він «сидів, як сидить Бальзакова тридцятирічна кокетка на своїх пухових кріслах, після виснажливого балу».
Привчивши себе не поважати інших, не рахуватися з чужим світом, - він весь світ приносить в жертву своєму егоїзму.Коли Максим Максимович намагається зачепити совість Печоріна обережними натяками на аморальність викрадення Бели, Печорін спокійно відповідає питанням: «так коли вона мені подобається?» Без жодних докорів сумління «карає» Грушницкого не стільки за його підлість, скільки за те, що він, Грушницкий, наважився спробувати обдурити його, Печоріна! .. Самолюбство було обурене. Щоб потішитися над Грушницким ( «без дурнів було б на світі дуже нудно!»), Він захоплює княжну Мері; холодний егоїст, він, на догоду своїм бажанням «розважитися», вносить цілу драму в серці Мері. Він губить репутацію Віри і її сімейне щастя все з того ж безмірного егоїзму.
«Яка справа мені до радощів і лих людських!» - вигукує він. Але не одне холодну байдужість викликає у нього ці слова. Хоча він і каже, що «сумне - смішно, смішне - сумно, а, взагалі, по правді, ми до всього досить байдужі, крім самих себе» - це тільки фраза: Печорін не байдужий до людей, - він їм мстить, Зло і нещадно.
Він визнає за собою і «дрібні слабкості, і погані пристрасті». Він готовий свою владу над жінками пояснювати тим, що «зло привабливо». Він сам знаходить в душі своїй «погане, але непереможне почуття», - і він пояснює нам це почуття в словах:
«Є неосяжне насолоду у володінні молодий, ледь розпустилася душі! Вона, як квітка, якого найкращий аромат випаровується назустріч першому променю сонця, його треба зірвати в цю хвилину і, подихавши їм досхочу, кинути по дорозі: може, хтось підніме! »
Він сам усвідомлює в собі готівку мало не всіх «семи смертних гріхів»: у нього «ненаситна жадоба», яка все поглинає, яка на страждання і радості інших дивиться тільки, як на їжу, підтримує душевні сили. У нього шалений честолюбство, жага влади. «Щастя» - він бачить в «насиченою гордості». «Зло породжує зло: перше страждання дає поняття про задоволення мучити іншого» - говорить княжна Мері і, напівжартома, напівсерйозно, висловлює йому, що він - «гірше вбивці». Він сам зізнається, що «є хвилини», коли він розуміє «Вампіра» .Все це свідчить, що досконалого «байдужості» до людей у Печоріна немає. Як у «Демона», у нього великий запас злості, - і він може це зло робити те «байдуже», то з пристрастю (почуття Демона побачивши ангела).
«Я люблю ворогів, - каже Печорин, - хоча не по-християнськи. Вони мене бавлять, хвилюють мені кров. Бути завжди на сторожі, ловити кожен погляд, значення кожного слова, вгадувати намір, руйнувати змови, прикидатися обдуреним і раптом, одним поштовхом перекинути все величезне і багатотрудна будівля з хитрощів і задумів - ось, що я називаю життям».
Звичайно, це знову «фраза»: не все життя Печоріна пішла на таку боротьбу з вульгарними людьми, в ньому є світ кращий, який часто змушує його засуджувати самого себе. Часом він «сумує», усвідомлюючи, що розігрує «жалюгідну роль ката, або зрадника». Він зневажає себе », - він тяготиться порожнечею своєї душі.
«Навіщо я жив? для якої мети я народився? .. А, вірно, вона існувала і, мабуть, було мені призначення високе, тому що я відчуваю в душі моєї сили неосяжні. Але я не вгадав цього призначення, - я захопився приманками пристрастей, порожніх і невдячних; з горнила їх я вийшов твердий і холодний, як залізо, але втратив навіки запал благородних прагнень - кращий колір життя. І з того часу скільки разів вже я грав роль сокири в руках долі. Як знаряддя страти я упадав на голову приречених жертв, часто без злоби, завжди без жалю. Моя любов нікому не принесла щастя, тому що я нічим не жертвував для тих, кого любив; я любив для себе, для власного задоволення; я задовольняв дивну потребу серця, з жадібністю поглинаючи їхні почуття, їх ніжність, їх радощі і страждання - і ніколи не міг насититися ». В результаті - «подвоєний голод і відчай».
«Я, як матрос, - каже він, народжений і виріс на палубі розбійницького брига: його душа зжилася з бурями і битвами, і, викинутий на берег, він сумує і тужить, як не мані його тінистий гай, як не світи йому мирне сонце ; він ходить собі цілий день по прибережному піску, прислухається до одноманітного нарікання набігаючих хвиль і вдивляється в туманну далечінь: чи не майне там, на блідою межах, що відокремлює синю безодню від сірих хмаринок, бажаний вітрило ». (Пор. Вірш Лермонтова « Парус»).
Він тяготиться життям, готовий померти і не боїться смерті, і якщо не домовляється до самогубства, то тільки тому, що ще «живе з цікавості», в пошуках душі, яка б його зрозуміла: «може бути, я завтра помру! І не залишиться на землі жодного істоти, яка б зрозуміла мене абсолютно! »
- Вконтакте 0
- Google+ 0
- ОК 0
- Facebook 0
